Ek Onkaar

Shantala Original

Razones Para Ser Vegetariano - (subtitled)

para todos los practicantes de yoga, meditación, budismo y enexas.
ahimsa es el 1er precepto y el más básico, recuerda que eres lo que comes!!!!!!

The Idan Raichel Project - Todas Las Palabras (With Lyrics)

Ek Ong Kar - Snatam Kaur.wmv

Yin Yoga

el yin yoga es una técnica en la que sólo ciertas posturas de yoga se practican por su trabajo estimulativo hacia las partes yin del cuerpo, y se trata de sostener las posturas por varios minutos, de entre 2 y 5 minutos.

me gusta retomar esta técnica pero con una cierta modificación, tomo las posturas que deseo trabajar para la clase, según el tema a tratar, y aunque no sean parte de las series de yin yoga, las trabajo por periodos de 2 a 5 minutos dependiendo de su complejidad y esto ayuda a profundizar en las posturas y enseña al cuerpo a mantenerse atento a sus sensaciones.

sigiendo la teoría del yin y el yang, la mujer pertenece al polo yin, y a su vez el cuerpo femenino posee polaridad yin y yang, y cada órgano pertenece a un polo yin o yang, pero al mismo tiempo posée un "colaborador" que lo complementa con la polaridad contraria. así si todo posée en mayor o menor medida la polaridad yin y yang, sólo es cuestión de dejar que aflore, en este caso la naturaleza de cada postura para que así el cuerpo encuentr su beneficio y la mente llegue a su centro.

el sentido de sostener las posturas por periodos largos, tiene que ver con el significado primigenio de lo que el yin es: la máxima representación de yin que la humanidad posee es la tierra misma, que es nuestro sustento no sólo al posarnos sobre ella, sino al recibir alimento, vestido y sustento de ella, así evocamos esta particularidad de la tierra al permanecer y sostener.

Yoga para Mujeres

Durante el periodo de luna llena (menstrusción) y luna nueva (ovulación) es imprescindible que la practicante de yoga haga una serie de modificaciones en su rutina de ásana, ya que los procesos hormonales y energéticos durante dichos periodos son fundamentales para mantener la salud y la estabilidad energética, emocional y física.
En YogaEspacio Coyoacán se ha empezado a dar una clase especial para mujeres orientada en trabajar sobre cada caso específico que la mujer padece, puede ser desde símplemente cólicos o fátiga hasta transtornos más ceveros tanto físicos como emocionales.
Dicha clase está abierta a todas las mujeres interesadas en vivir más plenamente.
Las espero todos lunes a partir del 20 de septiembre en Yoga Espacio Coyoacán, Allende 110, muy cerca del mercado http://www.yogaespacio.com.mx/

Imparte Berenice Islas de la Paz

YAMAS Y NIYAMAS

Yamas y Niyamas son los 2 miembros fundamentales tanto en el sistema yoguico de patanjali,como en el sistema Ashtanga vinyasa yoga, o tanto como en muchos antiguos linajes de sabiduria y evolucion humana como: reiki,catolicismo,sufismo,budismo,chamanismo,etc. pero en cuanto a lo que compete a los yamas y niyamas es al camino octuple del yoga o del Sadhaka(practicante).

YAMAS: la palabra yama sig. literalmente : control. y se forma de 5 partes que tienen como punto de partida nuestra relacion con el cuerpo social, y el cuerpo universal.

1) AHIMSA- mas popularmente conocida como  NO VIOLENCIA. muy difundida por M.Gandhi.y todo su movimiento social durante la invasion inglesa a su pais.
la compasion desde una perspectiva mas budica,pero mas que compasion es amor compasivo.
ser conciente de nuestras  relaciones, y de como nos llevamos con los demas,el ser conciente  de como nos tratamos a nosotros mismos,al entorno, relacionarnos y actuar con extremo cuidado.
Nos dañamos a nosotros mismos al hacer daño al medio donde nos desenvolvemos y vivimos, o a esa parte de nosotros que se conecta con la situacion.
Realmente es casi imposible actuar sin causar daño alguno, la recomendacion e optar por la accion menos dañina para los demas y uno mismo. actuando asi se extendera poco a poco esta actitud en el entorno.
Cuando la abstencion de hacer daño se establece con firmeza en el yogui, se abandona toda hostilidad en su presencia. (Y.S.II.35)

2) SATYA: la traduccion mas cercana en nuestra lengua al concepto de satya : honestidad,veracidad,aceptar el momento presente...
Tomando en cuenta que la verdad es relativa segun la perspectiva,satya es otra forma de controlar nuestras relaciones y no solo de control sino de observacion ya que implica a los pensamientos y a los sentimientos y de que manera los equalizamos justo para no causar daño y mantenernos ecuanimes ya que  implica valor y dominio de si ser honestos y sinceros con nosotros y con los demas.
Cuando la abstencion de mentir se establece con firme determinacion en el yogui, las acciones y sus frutos estaran conectados...(Y.S.)

3) ASTEYA: no tomar lo que no nos fue otorgado,dado o mas llanamente  no robar
cuando nos abstenemos de tomar cosas que no nos fueron dadas nos liberamos de los sentimientos y pensamientos de codicia.,el robo es resultado de creer que algo nos falta,lo cual es opuesto a la ley universal de la abundancia tanto material como espiritual,de creer que nos hace falta "eso" para estar mejor o simplemente por una sensacion de vacio, o una falsa sensacion de diversion que lastimara a quien sufra la perdida. Respeto por las posesiones de otros y por sus logros. no robar el tiempo ni la energia de los demas ,etc.
Cuando la abstencion de robar se establece con firme determinacion en el yogui
surgen en el toda clase de riquezas...(Y.S) 

4) BRAHAMACHARYA: Abstinencia y regulacion de los sentidos
Cuando la abtencion de los sentidos se regula y se direcciona en plena conciencia en el yogui,se adquiere una gran fuerza y vitalidad...puesto que no hay energia que se disipe o se derroche puesto que todo esta centrado.
hablamos de los sentidos en cuanto al o sensual  que abarca desde la piel, lo que comemos,lo que vemos ,hasta nuestras relaciones sexuales...por ejemplo, mantener una sexualidad sana y ver a tu pareja como ser humano y no como objeto de deseo y satisfaccion y no solo eso sino a todo tu desempeño energentico.

5) APARIGRAHA  : traducido como, generosidad en espiritu y accion, tener solo lo suficiente ,no acumular.
complemento de asteya que nos invita a no generar apegos inecesarios o karmas negativos involuntarios.mantenernos en ecuanimidad  solo con lo justo a ese momento.


NIYAMAS: ( auto reflexiones )
Traducido como "autoregulacion" o el mantenimiento del equilibrio y la armonia personal.
tambien se formula por 5 partes :

1).- SAUCHA: limpieza ,pureza, cuidado del propio cuerpo y todo lo que implica a todos los demas cuerpos:social,cultural,universal,etc.
limpieza en el interior y en el exterior,acentuar la limpieza y el orden en todo lo que nos rodea y de todo lo que somos.cuanto mas consideremos nuestro entorno como un templo,mas nos hacercaremos a lo divino que reside en nosotros: limpieza,purificacion,desintoxicacion como en la 1era serie de ashtanga yoga chikitsa  que fue ideada para esa funcion, alinear el sistema musculo esqueletico y desintoxicar.
la limpieza conduce al deseo de proteccion del propio cuerpo,evitando contacto negativo con cualquier otro cuerpo.:sustancias toxicas y estupefacientes alimentacion sana,y no solo en ese plano sino en el plano mental-emotivo y de acciones limpias ,precisas. atentas, plenas y concientes.

2).- SANTOSHA: contentamiento
aceptar con felicidad y contento  lo que nos acontece dia con dia momento a momento lo cual no lleva a estar satisfecho y a no añorara  mas de lo que es .
santosha es algo mas que un simple conformismo,pues no es una actitud pasiva,si no una actitud de aceptacion del aqui y del ahora.para evitar la evasion hacia el pasado añorando ( hubiera) o hacia el futuro ( idealizando)
santosha al igual que los demas yamas y niyamas es una herramienta para desarrollar-ecuanimidad por el aqui y el ahora. a traves de santosha se busca acceder a un estadio de felicidad.

3).- TAPAS: traducido como ascetismo,sacrificio  o mejor dicho auto-sacrificio
tapas nos ayuda a desarrollar firme determinacion, fruerza de voluntad, autodisciplina, fervor ante la practica
correctamente practicada no supone sufrimiento si no un fuerte sentido de ser mas pleno.

4).- SVADHYAYA:   auto reflexion estudio de si mismo y de comos e conecta a el Guru arqueteipico con uno mismo
cualidades o partes de la personalidad con la deidad personal , concerse a si mismo, estudiarse:quien soy ? de donde vengo,? a donde voy?...

5).-ISHVARA PRANIDHANA: Ofrecer los frutos de la acción a la deidad suprema, dedicar nuestras acciónes a un bien mayor y común, ofrendar nuestros aciertos y éxitos al ser supremo para ayudarnos así a trascender el ego. Sumisión a lo absoluto, no importa la intención detrás si no las acciones, abandono de los frutos de las acciones para el ser supremo. Ishvara: Dios.

ATRAVÉS DE LA DEVOCIÓN AL SER SUPREMO SE LOGRA PLENAMENTE LA INTERIORIZACIÓN COMPLETA, Y.S. II. 45

Ashtanga Vinyasa Yoga

El ashtanga vinyasa yoga es un tipo de yoga popularizado en el siglo XX por Sri K. Pattabhi Jois (1915-2009), quien lo aprendió de su satgurú Krishnamacharia (1888-1989).


Krishnanamacharya le contó a su discípulo Jois, que había aprendido este yoga durante siete años con su maestro Rama Mohan Brahmachari, en los Himalayas. Brahmachari le enseñó de memoria el texto de un antiguo texto sánscrito, el Yoga karunta, que habría sido escrito por el antiquísimo sabio Vamaná Rishi

Krishna Nama Acharia, cuando en 1924 abandonó a su propio gurú, empezó a investigar acerca de este misterioso Yoga karunta. Después de una gran investigación, encontró una copia (escrita en hojas de parra) en la biblioteca de la Universidad de Calcuta. Desafortunadamente, poco tiempo después de haberlo encontrado, el manuscrito fue completamente comido por hormigas y Krishnamarcharia no pudo preservarlo.

Según él, el término karunta (pronunciado korunta en bengalí) significaría ‘grupos’ porque presenta los agrupamientos exactos de ásanas (posturas de yoga). Todo estaba incluido en ese texto: vinyasa, bhanda, drishti, ásana y las seis secuencias completas, tal como se enseña actualmente.

CONFUSION con el antiguo «ashtanga yoga»

El ashtanga yoga (con minúscula) se refiere al clásico RAJA YOGA explicado en los Yoga Sutra de Patañjali (siglo III a. C.). Literalmente, ashta: ‘ocho’, anga: ‘miembros’.

Los seguidores de Pattabhi Jois escriben «Ashtanga Vinyasa Yoga» con mayúscula para distinguirlo del antiguo Ashtanga yoga.

Ashtanga Yoga Mantras

MANTRAS:


Los mantras en la tradición del ASHTANGA VINYASA YOGA.
Los mantras en esta tradición juegan un papel importante al inicio de cada clase se entona la invocación a Patanjali quien fue el que por primera vez sistematizo por escrito

El yoga colocándolo en aforismos y titulándolos YOGA SUTRAS (libro de cabecera para todo yogui) el sonido viene acompañado de una vibración, el sonido de cierta forma sacude, mueve las diferentes partes del cuerpo genera una acción y en este caso la acción será la practica.se dice en la tradición védica que el universo fue creado a través del sonido primigenio el OM.

Al iniciar con este MANTRA estamos abriendo un espacio sagrado, estamos iniciando un vinculo de lo terrestre con lo celeste, estamos iniciando un vinculo mental, con el linaje de maestros, y yoguis de todos los tiempos. Esa es la cualidad del mantra y la invocación-evocacion.
Espacio sagrado en cuanto a no ordinario.
En cuanto a no habitual.
No habitual, en cuanto a dejar atrás los malos habitos o las acciones torpes, quemar karma negativo.
La invocación inicial es el comienzo del ritual del Ashtangavinyasayoga.
El rito como intercambio,
El intercambio como acción que transmuta, desintoxica, transforma, genera conciencia y evoluciona nuestro ser, y nuestro entorno.

MANTRA INICIAL

OM
VANDE GURUNAM CHARANARAVINDE
SANDARSHITA SUATMASUKAVABODHE
NISHREYASE JANGALIKAYAMANE
SAMSARA HALAHALA MOHASHANTYAI
ABAHU PURUSHAKARAM
SHANKHACAKRSI DHARINAM
SAHASRA SIRASAM SVETAM
PRANAMAMI PATAJALIM
OM

OM
REZO A LOS PIES DE LOTO DEL GURU SUPRREMO
QUE ENSEÑA SU SABER, DESPERTANDO LA GRAN ALEGRIA DEL “SER” REVELADO
QUE ACTUA COMO MEDICO EN LA JUNGLA
CAPAZ DE ELIMINAR LA DECEPCION DEL VENENO DE UNA EXISTENCIA CONDICIONADA.
ANTE PATANJALI, ENCARNACION DE ADISESA,QUE CON SU COLOR BLANCO,MIL
CABEZAS RADIANTES (EN SU FORMA DE DIVINA, ANANTA) Y SU ASPECTO HUMANO A PARTIR DE LOS HOMBROS, EMPUÑA LA ESPADA DE LA DISCRIMINACION
JUNTO A UNA RUEDA DE FUEGO QUE SIMBOLIZA EL TIEMPO INFINITO Y UN CARACOL
QUE REPRESENTARA EL SONIDO DIVINO,
ANTE EL YO ME POSTRO HACIENDO REVERENCIA.
OM.

De igual forma el ciclo de la practica se cierra con un mantra final donde se agradece lo que fue dado , el esfuerzo y lo que fue generado por uno mismo se hace una transferencia de meritos y se pide por el bienestar y la liberación de todos los seres.

MANTRA FINAL

OM
SWASTHI-PRAJA BHYAH PARI PALA YANTAM
NYA-YENA MARGENA MAHI-MAHISHAHA
GO-BRAMANEBHYAHA-SHUBAMASTU-NIYAM
LOKAA-SAMASTHA-SUKHINO-BHAVANTU
OM SHANTI-SHANTI-SHANTI
OM
GLORIA Y PROSPERIDAD
QUE LOS GOBERNANTES GUIEN EL MUNDO CON LEY Y JUSTICIA
QUE TODAS LOS COSAS SAGRADAS GOCEN DE PROTECCION
Y QUE LOS TODOS LOS SERES DEL UNIVERSO SE LIBEREN, SEAN FELICES Y ALCANZEN LA PAZ
OM PAZ, PAZ, PAZ.

Ashtanga Yoga

Asht: ocho
Anga: ramas, miembros

Ashtanga Yoga: las ocho ramas del yoga

YAMAS
DISCIPLINAS ÉTICAS ENLAZADAS CON NUESTRAS RELACIONES UNIVERSALES.

NIYAMAS
AUTO OBSSERVACION:CODIGO DE CONDUCTA PERSONAL

ÁSANA
POSTURAS-ALINEACION-ESTABILIDAD,RELACION:CUERPO,MENTE,TIEMPO,ESPACIO.
LA MENTE Y LOS DEMAS SENTIDOS SE INTERCONECTAN. LA ASANA COMO VEHICULO DE TODOS LOS CUERPOS TANTO EL FISICO COMO EL MENTAL ,EL EMMOCIONAL, ENERGETICO , EL SOCIAL, ETC.

PRANAYÁMA
CONTROL DEL FLUJO DE LA RESPIRACION, DEL FLUIDO ENERGETICO, DENTRO Y FUERA DEL CUERPO, DESINTOXICACION PURIFICACION DEL CUERPO Y DE LOS CANALES SUTILES ENERGETICOS. PRANA:CHI:KI.ETC.

PRATYAHARA
AYUNO Y CONTROL DE LOS SENTIDOS, RETIRADA Y EMANCIPACION DE LA MENTE EXPLOSIVA,DISPERSA, ENCAMINANDOLA MAS HACIA EL ESFUERZO CON DIRECCION O LA ATENCION CONSIENTE

DHARANA
FOCALIZACION O CENTRAR LA ATENCION.

DHYANA
MEDITACIÓN

SAMADHI
ESTADO DE CONCIENCIA MAS ECUANIME QUE LA HABITUAL , MAS NITIDA PRODUCIDA POR UN PROFUNDO TRABAJO EN MEDITACION QUE TIENE QUE VER MAS CON LA PRACTICA HABITUAL Y CONTINUA, DE LA MISMA . RESULTADO DE LA INTEGRACION Y CONJUGACION DE TODAS LAS RAMAS ANTERIORES.DONDE CORROBORAMOS QUE EL YOGA ES UN SISTEMA .

CURSOS DE VERANO !!!

CURSO DE VERANO DE YOGA, MEDITACIÓN Y FILOSOFÍA DE LA INDIA Y BUDISMO
PARA NIÑOS DE 4 A 6 AÑOS Y DE 7 A 11 AÑOS
DEL 19 DE JULIO AL 13 AGOSTO
EN YOGA ESPACIO DEL VALLE
IMPARTE, BERENICE ISLAS DE LA PAZ

CURSO DE VERANO DE ASHTANGA YOGA
PARA ADULTOS
DEL 12 AL 30 DE JULIO
EN YOGA ESPACIO DEL VALLE
IMPARTE, XAVIER ZOTO

EN YogaEspacio DEL VALLE, PATRICIO SANZ 1011,
TEL: 55599950

Abriendo la flor de loto

आब्रिएन्दो ला फ्लोर दे लोटो (abriendo la flor de loto)

Es una clase intensiva donde se aprenderá la técnica para entrar y salir de manera limpia, correcta y amable de una Flor de Loto o mejorar la técnica que ya tenemos. Se hará énfasis en proteger y prevenir lesiones, mejorar la salud y potencializar la energía de nuestras posturas en loto.

En una buena postura de Flor de Loto se cultiva el estado meditativo de nuestra práctica de yoga en paz y atención plena.
Es curioso que la mayoría de lesiones en practicantes de yoga sean en rodillas y en cervicales. En esta ocasión nos enfocaremos en: el manejo de los pies y piernas, para protejer los ligamentos de las rodillas (utlizando los pies como candados-bandhas).
Aprenderemos a mantener la técnica al entrar, estar y salir de las posturas, esto no sólo nos hace concientes físicamente, si no que aporta un mayor estado de atención, desde el plano más concreto (cuerpo-materia) hasta el más sutil (pensamiento-sentimiento-emoción).
Dirigido: A practicantes de nivel intermedio con al menos 1 año 6 meses de práctica regular en hatha yoga, ashtanga, vinyasa o alguna otra disciplina física como artes marciales y/o que tenga conocimento de la alineación básica de posturas de pie (dedos de pies-rodilla).
Horario: Sábado 3 de julio, de 4 pm a 8 pm.
Inversión: $350
Imparte: Xavier Zoto. 
Asistente: Berenice Islas de la Paz.

I.2 YOGAH CITTAVRTTI NIRODHAH

EL yoga es el cese de movimientos en las fluctuaciones de la mente .....
la practica del yoga fisico o asanas( ha tha ),integra a una persona a traves del entedimiento y experimentacion-formacion de la conciencia y memoria psico-corporal
yendo desde el nucleo hasta la extencion de la periferia o  desde lo externo hacia lo interno. Unifica al ser desde la inteligencia celular hasta la conciencia sutil.
De manera que a base de la practica y el entendimiento que debiene con la misma, genera la fusion del si-mismo con el Si-mismo kosmico.....Gracias a el yoga el sadhaka(practicante) aprende a observar,pensar,experimentar  maneras de ampliar su conciente : :musculo-esqueletico-energetico,introduciendolo en un estado meditativo,hasta alcanzar un estatus de calma que le permite anteponerse al momento de la accion,para lo cual se necesita cierto grado de voluntad,perseverancia,costancia,que justamente se logra a traves del entrenamiento en asana (posturas fisicas ), pranayama (regulacion de los conductos respiratorios ),dharana ( enfocar la atencion ),dhyana ( meditacion ) .

Búfalo Blanco

Espacio para ampliar nuestra conciencia de manera integral; psique, cuerpo y espíritu.

ahou!!